土楼里的客家人生

    “岁月如圆，起止在何方？楼里春秋楼外羡，回首望，几沧桑。”殊不知，当现代人还在费心设计着西方单元建筑模式时，其实客家祖先早在几百年前就已经过上了单元房居住的生活，演绎着土楼里的故事。

    走进永定县洪坑客家土楼民俗文化村，绿树环绕，溪流相拥，仿若置身世外桃源。转过几条小道，蓦然间寻觅到传说中的百岁“土楼王子”——振成楼。

    据说，这里的土楼没有使用一块砖，全是用生土一锤锤夯成的。据说，凭借这古老的建筑智慧，客家人建造了一座座不怕水火、能抗地震、能防兽匪的土楼民居。在洪坑村，有大小土楼40多座，或圆或长或方，还有宫殿式、五凤式、府第式，这些土楼依山傍水，仿佛就是活生生的“土楼博物馆”。

    驻足客家土楼，从这一家徜徉到那一家，同样的雕花木窗、不一样的雕饰风格；同样的壁画彩绘、不一样的画里风情；同样的打水做饭、不一样的土楼人生……“来吧，尝尝我们客家的糍粑吧，好吃得很！”陶醉于这楹联壁画里，记者被客家人好客的招呼声唤醒了。

    永定县现存土楼2万多座，列入世界遗产名录的有“三群两楼”23座。就拿振成楼来说，记者见到，它的外观建筑酷似一顶封建官吏的乌纱帽，里外三环共有208个房间，虽说规模不算最大，但它富丽典雅，中西合璧，被誉为“土楼王子”。

    2008年福建土楼“申遗”成功后，永定客家土楼游客连年增长，仅去年1月至11月，永定土楼景区就迎来游客342万人次，同比增长17.6%，门票收入8922万元，同比增长15.4%。

    跨海峡的土楼魅力

    作为客家祖地和重要的台胞祖籍地，龙岩现有54个姓氏的居民迁往台湾。而在台湾现有的500万客家人中，祖籍龙岩的就有70多万人。

    永定土楼“申遗”成功后，吸引了世界的目光，也赢得了台湾客家人的垂青。2012年，台湾苗栗县观光局副局长林彦甫参访永定客家土楼时赞不绝口：“东方土楼文化内涵神秘而博大，展现了我们客家文化深厚的底蕴和广博的空间。”

    原来，苗栗县是客家人的聚集区，全县有65%的人口是客家人。“去大陆土楼原乡看看，重温一下我们崇礼重文的客家文化。”2012年，台湾苗栗县县长刘政鸿率团到永定土楼考察，决定仿照永定土楼的外观与结构，在苗栗建造客家土楼，让更多人了解客家文化，也显现苗栗客家的原乡特色。2014年10月，一座完全仿照大陆原乡土楼建造的“客家圆楼”落成于苗栗高铁特定区内，客家味十足，当地人在“客家圆楼”设置灯光照明，将入夜后的“客家圆楼”点缀得分外迷人。

    如今，花莲、新竹、桃园、苗栗、台中等多个台湾县市都在模仿建造福建土楼，以此作为展示客家文化及举办相关活动的场所，而高雄市美浓区、台湾大学也提出要与永定县共建客家土楼。

    牵动客家人的土楼大戏

    “看了土楼群，只是对客家文化有了一个粗浅的认识，而看完《土楼神韵》这部歌舞剧，则让我更深入地了解、认识客家先民开基创业的艰辛，还有耕田勤读的文化底蕴及民俗风情。”游客陈先生说。

    2010年，永定县“草根团队”自行创作、编导的大型原生态客家风情歌舞集《土楼神韵》问世。它以《序幕》、《土楼夯歌》、《土楼人家》、《四海流芳》、《尾声》五个篇章，反映了土楼风情，展现了客家文化的魅力。

    “大幕徐徐拉开，祖孙俩在客家祠堂石壁前的对话，引出客家人的迁徙史，而谜语山歌等原生态音乐、讨晡娘等浓郁的劳动场景，展现了淳朴的客家民俗风情……”《土楼神韵》总导演赖永生说，这部作品将客家人的生活状态和生活劳动用具搬上舞台，再现客家人辗转迁徙、扎根闽西的艰难历程，是原汁原味的“草根艺术”。

    “《土楼神韵》像一幅土楼风情画卷、一首客家民歌，真的让我好像回到了童年。”2010年5月，《土楼神韵》赴台演出时，3000多台胞踊跃观看，不少人激动得落泪。

    在南台湾演出时，中国国民党荣誉主席吴伯雄、台湾亲民党主席宋楚瑜分别题词“永定之光，客家至美”、“土楼神韵，民族情怀”。新竹县、台中市、南投县等县市纷纷邀约《土楼神韵》演出。

    台湾“行政院政务委员”简太郎认为：“艺术表演可以带动两岸交流，族群融合，让客家精神晴耕雨读、四海为家的开拓精神在两岸发扬光大。”

    本报记者 李向娟