土楼门楣是指土楼大门框上部的横梁。门楣上一般都有题字，并且多为名家所题，或楷或行，苍劲刚健，流美飘逸。题字的内容有着丰富的人文内涵，成为土楼文化独具特色的一个载体，它承载着历史，也承载着文化。

这些题字有些是权贵的标志，炫耀着自己家族的官衔和地位。透过“文魁”、“武举”、“进士第”、“中议大夫”、“荣禄第”等字眼，不难看出楼主人昔日的荣耀。“中议大夫”是清朝时期从三品文官，而“荣禄大夫”则是从一品文官。永定县下洋镇胡子春故居门楣上的“荣禄第”三个大字尤为醒目。胡子春是近代爱国侨领、南洋锡矿大王。他先后三次捐资300万两白银给清廷，建铁路、扩海军、办学校，清廷为此先后封他为“邮传尚书”、“荣禄大夫”。

对普通老百姓而言，门楣题字往往是他们信仰的标志。“耕读第”、“勤俭居”、“为善最乐”、“是亦为政”等传统格言、人生哲理，既是楼主人的生活理想，也和土楼一起，成为子孙后代的财富。永定县洪坑土楼群奎聚楼门楣上“是亦为政”四个字是巫宜福（嘉庆二甲进士、翰林院编修）墨宝。“是亦为政”出自西晋文人潘岳之《闲居赋》中“是亦拙者之为政也”。意思是虽然在家务农耕田，不能以做官的方式参与政治，但是只要对父母尽孝，对兄弟关爱有加，实际上也是一种参与政治的方式。

而有些土楼门楣上的题字则是权贵、名人对楼主人的褒扬。永定县洪坑土楼群振成楼内环门楣上的题字“里党观型”便是如此。“里党观型”是黎元洪大总统民国十二年（1923年）为振成楼楼主所题写。“里”、“党”都是古代的一种居民组织，八家为邻，三邻为朋，三朋为里，五百家为一党。“里党”，四邻八乡的意思；“观型”，学习的楷模。“里党观型”，意思是楼主人为人处世值得褒扬，是乡里乡亲学习的楷模。

永定县坎市镇葆善堂的门楣上“绿野暄凝”四个字却诗意浓郁。绿色的原野，和煦的春风，明媚的阳光，尽聚于此。多么浪漫和富有诗意的一幅田园风光。楼主人解甲归田也罢，仕而后隐也罢,这也许正是他心仪已久的生活场景。